有些東西，是刻入基因的，這個你不服不行。比如我簡單出五道題，每題一分，如果能得四分以上，就證明你是土生土長的中國人。

第一題：宮廷玉液酒，______一杯。A. 一百六 B. 一百七 C.一百八 D. 一百九

第二題：奇變偶不變，__________。A.其義會自現(xiàn) B.中子不帶電 C.不溶鋇和鉛 D.符號看象限

第三題：一條大河波浪寬，風(fēng)吹_____香兩岸。A. 梅花 B. 桂花 C.稻花 D. 油菜花

第四題：____講話理太偏。 A. 李大哥 B. 王大哥 B.張大哥 D. 劉大哥

第五題：葫蘆娃，葫蘆娃，一根藤上____朵花。 A. 一 B. 三 B.五 D. 七

不要覺得這些題簡單，如果覺得小兒科，那是因為你是土生土長的中國人。你覺得簡單，是因為這些東西早已經(jīng)沁入你的血脈，刻入你的基因，你已經(jīng)打上了中國人的烙印。

一旦聽到上半句，或者一旦聽到熟悉的旋律，你的天線就接收到了信號，你的DNA就會被喚醒，你腦子中就會條件反射一樣給出答案，甚至熟悉的旋律在耳邊縈繞。

類似的題目還有很多，比如“王侯將相，______?！薄按睬懊髟鹿猓琠_____?！?“人生自古誰無死，_______?！?“天下興亡， _______?！薄捌埨麌疑酪?，_________?！薄笆撬?，是他，就是他，我們的朋友______”

這就是文化的魅力。你在異國他鄉(xiāng)，聽到熟悉的鄉(xiāng)音，聽到熟悉的旋律，你的心里便會不由自主地泛起漣漪。這種家國情懷，就是我們民族獨有的基因。

大家別不相信，這些暗號，關(guān)鍵時候真的可以當(dāng)DNA檢測使用。列寧同志講過，憑借《國際歌》可以找到同志。歷史上這類事情也很多。

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，南昌起義軍掉隊的譚甫仁，就是靠會唱《國際歌》，歸隊秋收起義部隊。1955年，譚甫仁被授予中將軍銜。

2011年利比亞撤僑，經(jīng)過埃及邊境時，好多人護照被搶了，沒有了身份證明，埃及軍方不讓進入，還有很多難民也想趁機涌入。

中國駐埃及使館出了個主意，那就是唱國歌《義勇軍進行曲》。會唱國歌的，就是中國人。然后大家開始唱國歌，唱國歌就放行。

后來在也門撤僑時，這方法不靈了，因為有他國公民也臨時學(xué)了幾句我們國歌，但聰明的解放軍開始出附加題，說家鄉(xiāng)話或者對暗號，這玩意比基因檢測還靈。

所以你看，傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有多重要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

中華大地，哺育了五千多年的中華文明，可以說每一寸土地都有精彩的故事，都有壯麗的詩篇，都有厚重的文化，安徽也不例外，安徽不止有徽商，不止有筆墨紙硯。

蕪湖繁昌的人字洞遺址，標(biāo)志著二百多萬年前江淮大地上就有人類活動。

距今7300年的蚌埠雙墩遺址，出土了大量陶器。而這些陶器的底部，又共發(fā)現(xiàn)了630多個刻劃符號，所包含的內(nèi)容之豐富，是同時期任何遺址所無法比擬的。

其中一些“雙墩刻劃符號”和一些商朝甲骨文之文字，要么幾乎相同，要么非常的類似。雖然這些刻畫符尚且不能破解和連詞成句，但我們有理由相信它們是甲骨文的祖先。

距今5800年~5300年的馬鞍山凌家灘遺址，出土了大量的精美玉石陶器石器，跟遼寧的紅山文化、浙江的良渚文明，合稱史前三大玉文化中心，也被認為是中華文明的源頭之一。

更值得深思的是，凌家灘文化，與兩千公里之外的紅山文化，有很多相似之處。兩地出土的玉璧、玉龍、雙聯(lián)璧、箍形器、玉龜、玉鷹等文物從形制到制作工藝也有驚人的相似之處。

而凌家灘出土的玉人，與三星堆的青銅面具撞了臉，雖然兩者相距兩千里、相隔兩千年。更說明中華文明是多源一體、一脈相承的。

距今4000多年的蚌埠禹會村遺址，為夏文化研究提供了珍貴的實物證據(jù)，也見證了南北文化在江淮大地的融合和交流，對中華文明探源工程具有重要價值。

1983年12月，銅陵義安區(qū)西湖鎮(zhèn)童墩村出土一對饕餮紋爵和饕餮紋斝（jiǎ），它們都是商代早期的青銅器皿，距今已經(jīng)有3500多年了。這對文物說明，銅都名不虛傳，銅文化傳承了數(shù)千年。

1959年，黃山屯溪弈棋機場1號墓出土了一件距今約三千年的奇特青銅器——云紋五柱器，被網(wǎng)友戲稱為西周路由器。

這再次說明西周時期安徽的青銅文化已經(jīng)極為璀璨，有興趣的朋友，可以去安徽博物院、銅陵博物館、或者壽縣博物館（安徽楚文化博物館）看一看。

壽縣博物館別看以縣冠名，重量級文物太多，即使最好的那些文物，都已存放到了國博或安徽省博，也不影響它在文博界的聲譽和地位，在安徽仍是僅次于省博的存在。

在此后的歲月里，很多重大歷史事件發(fā)生在江淮大地：陳勝吳廣在這里揭竿而起，項羽劉邦在這里一決雌雄，淮南王劉安在這里得道，張遼在這里威震孫權(quán)……

總之，每寸土地都有自己精彩的歷史，每個地方都有自己厚重的文化，每座城市都有自己的英雄壯歌。作為后人，我們有義務(wù)去發(fā)掘、去傳承、去創(chuàng)造、去發(fā)展。

歷史在進步，時代在發(fā)展，我們步入了網(wǎng)絡(luò)時代。網(wǎng)絡(luò)只是工具，文化才是內(nèi)涵，音樂可以是載體。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，離不開網(wǎng)絡(luò)的助力。

如何用網(wǎng)絡(luò)助力文化兩創(chuàng)，值得我們深思和探索。在這方面，安徽省委網(wǎng)信辦當(dāng)仁不讓，積極勇敢地向前邁出了一步，主辦了一場“一城一歌”網(wǎng)絡(luò)音樂文化交流營。

活動中，來自全省16個市的原創(chuàng)音樂人，從家鄉(xiāng)悠久的歷史文化中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作了大量的網(wǎng)絡(luò)音樂作品，把家鄉(xiāng)的特色唱了出來，并通過網(wǎng)絡(luò)分享給網(wǎng)友。

而這只是安徽網(wǎng)絡(luò)文化季系列主題活動之一，后續(xù)他們還會有更多活動，通過網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動、挖掘展示同步、交流創(chuàng)作互促， 打造新的安徽文化DNA。