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比《誤殺》更鋒利,一個(gè)自覺的類型片導(dǎo)演和他的新片

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比《誤殺》更鋒利,一個(gè)自覺的類型片導(dǎo)演和他的新片

“A24做出的電影,你會(huì)覺得很酷,它是很現(xiàn)代的,中國(guó)電影也一樣,我們?cè)趺醋尞?dāng)下的觀眾覺得好酷,做商業(yè)電影要有這樣的態(tài)度?!?/p>

文|新聲Pro  張一童

作為柯汶利真正意義上的處女作,《默殺》展現(xiàn)了這位導(dǎo)演在類型片上極強(qiáng)的天賦和控制力。

取材于一樁發(fā)生在臺(tái)灣的真實(shí)事件,柯汶利通過(guò)對(duì)故事的拆解和重構(gòu),以沉默殺人為主題,創(chuàng)作出一幅上帝視角下的眾生相。

我們可以在這個(gè)片子里感受到一些具有他個(gè)人特色的風(fēng)格化表達(dá),比如對(duì)驚悚氛圍的營(yíng)造,干凈利落的高速剪輯,以及讓人應(yīng)接不暇的連續(xù)反轉(zhuǎn),也包括價(jià)值表達(dá)層面的,比如他對(duì)社會(huì)議題和群體行為的持續(xù)關(guān)注,和對(duì)信仰元素的使用。

在他參與過(guò)的電影《誤殺》,以及《唐人街探案》《女心理師》等網(wǎng)劇中,這些特點(diǎn)都有所顯露?!赌瑲ⅰ啡雵吮緦蒙虾k娪肮?jié)華語(yǔ)新風(fēng)單元,在電影節(jié)期間展映后,《默殺》的豆瓣評(píng)分已經(jīng)達(dá)到8.4分。

柯汶利或許可以被我們看做新一代商業(yè)導(dǎo)演的一個(gè)典型代表,他有著做一名商業(yè)片導(dǎo)演的自覺,對(duì)具體類型抱有濃厚的興趣和鉆研精神,也有著與之匹配的創(chuàng)作能力。

與此同時(shí),祖籍中國(guó)福建,成長(zhǎng)于馬來(lái)西亞,又在中國(guó)臺(tái)灣學(xué)習(xí),柯汶利的表達(dá)視角是泛亞洲,以至于國(guó)際的,他不拘泥于地區(qū),以至于內(nèi)容形式,更愿意思索如何拍出真正的世界電影。

類型被他視為一種解決方案。在上海國(guó)際電影節(jié)「一帶一路」電影文化圓桌論壇上,柯汶利認(rèn)為,類型化有助于本土故事的國(guó)際化傳播。

「類型片對(duì)于很多國(guó)家的觀眾來(lái)說(shuō)是比較容易接受的,它和觀眾更貼近一些,讓更多觀眾愿意閱讀。我的做法就是把類型化做到極致?!?/p>

導(dǎo)演柯汶利

以下是《新聲Pro》(微信公眾號(hào)ID:xinsheng-pro)和柯汶利的部分對(duì)話整理:

新聲Pro:《默殺》改編自現(xiàn)實(shí)事件,當(dāng)時(shí)這個(gè)故事最觸動(dòng)你的是什么?

柯汶利:當(dāng)時(shí)我還在臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)念碩士班,就看到了這個(gè)新聞,一個(gè)媽媽在找她的女兒,怎么找也找不到,最后發(fā)現(xiàn)就是住在她家樓下的鄰居劫持了女兒。

但這個(gè)新聞最觸動(dòng)我的是,記者去采訪大樓里的鄰居,原來(lái)他們其實(shí)都有聽到女兒的呼叫聲,但是覺得這是別人的家務(wù)事,所以沒有管,也沒有報(bào)警,甚至對(duì)面大樓有個(gè)人就目睹了女兒被兇嫌拖進(jìn)房門的那一幕,都沒有報(bào)警。

但等到過(guò)了幾天,警察帶著兇嫌重返犯罪現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,整棟大樓的人又沖出來(lái),想要揍這個(gè)人,我看到這里覺得很諷刺。雖然犯案的人非??珊?,但這個(gè)悲劇本可以避免。

我覺得這種沉默是殺死她女兒的元兇,所以我想把沉默殺人作為主題,把這個(gè)故事拍出來(lái)。

這也是一種社會(huì)現(xiàn)象?,F(xiàn)在的城市,人口越來(lái)越密集,大樓越蓋越高,但是在樓與樓貼得很緊的時(shí)候,你卻不知道你的鄰居是誰(shuí),可能也沒打過(guò)招呼。

我小的時(shí)候,后面馬路每一條街的人我都認(rèn)識(shí),現(xiàn)在房子越蓋越密,人心卻越來(lái)越疏離,我覺得這是一個(gè)問題。包括像Apple的新設(shè)備出現(xiàn)之后,大家甚至不用再說(shuō)話了,所有人都是一個(gè)個(gè)的個(gè)體,再也沒有什么群體活動(dòng)了。

電影雖然是一個(gè)娛樂產(chǎn)業(yè),但我希望觀眾可以獲得一些東西。以后我們看到這種事情發(fā)生的時(shí)候,我們能不再沉默,因?yàn)樗遣粩嗬鄯e的,累積到最后就會(huì)變成一個(gè)巨大的群體性傷害。

新聲Pro:和原型事件相比,電影里新增了兇手的故事線,并有大篇幅的展開,為什么做這樣的處理?

柯汶利:對(duì)我而言,電影并不是要還原故事,因?yàn)樵镜墓适略谛侣劺镂覀兌伎吹搅?,電影必須要重新解讀。重新解讀還有個(gè)好處,受害者的家人不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)電影再次受到傷害。

我并不是要拍原本的故事,而是透過(guò)這個(gè)故事,去講我在這之中了解的意義,并且去升華。像用上帝視角看這件事,做出眾生相的感覺,最終得到一些獨(dú)立的批判。

我把沉默這個(gè)主題貫穿到每一個(gè)角色上,讓它覆蓋的面更廣,甚至在電影的最后,當(dāng)兇手對(duì)著上帝追問的時(shí)候,連上帝都沉默了。

新聲Pro:宗教似乎是你的作品里經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)元素。

柯汶利:我自己研究很多宗教,但我覺得自己比較相信信仰。宗教就是一群人,一個(gè)團(tuán)體去做一件事,但是信仰不是,它是一個(gè)精神層面的東西,不管是100個(gè)人,還是只有1個(gè)人,TA都可以去相信自己的信仰。

宗教走到最后,每一個(gè)人都是有罪的,更像是一種約束,這種約束也是好的,因?yàn)橛行┤司褪遣荒芄芸刈约旱纳眢w,不能管控自己做什么。但是當(dāng)你更上一層的時(shí)候,你其實(shí)不是因?yàn)閯e人的約束而不做一些事情,你不做那些事不是因?yàn)樽诮谈嬖V你不可以做,而是你自己覺得不可以做。

這個(gè)片子里的信仰很多元,因?yàn)檫@是眾生相,大家都是不一樣的,有人信佛教,有人信基督,有人信道教,都無(wú)所謂,重要的是你怎么看待信仰。

新聲Pro:你目前的幾部作品都以犯罪懸疑為主,為什么對(duì)這個(gè)類型這么偏愛?

柯汶利:我喜歡邏輯,這種感覺就像一直在和觀眾互動(dòng),在玩。你看的時(shí)候,就是在猜我要給你什么,這種感覺挺好的,我喜歡的也是這樣的電影,這種懸疑題材,不斷反轉(zhuǎn),讓人一直集中在電影上,不會(huì)想打瞌睡。

新聲Pro:產(chǎn)生邏輯的方式有很多,比如推理也是一種,《默殺》這個(gè)故事里,你想要設(shè)置的懸念是什么?

柯汶利:《默殺》一開始就知道殺手是誰(shuí)了,因?yàn)檫@不是我要反轉(zhuǎn)的點(diǎn)。

我不是讓你猜兇手是誰(shuí),兇手我早就讓你知道了。我想讓你多認(rèn)識(shí)這個(gè)兇手,他身上是有故事的。一開始,你可能只認(rèn)為他是一個(gè)嫌疑犯,但慢慢地你就會(huì)投入到這個(gè)角色上,最后理解他為什么要做這件事。

然后緊接著就迎來(lái)了第二個(gè)反轉(zhuǎn),是關(guān)于媽媽的,你發(fā)現(xiàn)這個(gè)人還有這樣一面;再之后,又是連續(xù)的反轉(zhuǎn),最后你發(fā)現(xiàn)全部事情的發(fā)生都來(lái)自那個(gè)最沉默的人。

但這些反轉(zhuǎn)都是為故事服務(wù)的。我的故事最后要去到的終極目標(biāo)是沉默殺人,最后,你看到所有答案的時(shí)候,會(huì)想,哦,原來(lái)我一開始就已經(jīng)破題了,這樣的反轉(zhuǎn)是扣住主題的。

新聲Pro:人的兩面性其實(shí)是這部電影非常重要的一個(gè)題眼。

柯汶利:這個(gè)電影里我想做一些實(shí)驗(yàn),每一個(gè)角色都是有兩面性的。

媽媽這個(gè)角色一開始看著就是一個(gè)柔弱的母親,后來(lái)你發(fā)現(xiàn)她還有這樣一面;林在福也是,一開始是兇手,最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)他是個(gè)好父親。

我覺得人就是這樣,有很多面,有好的時(shí)候,也有自私的時(shí)候,有不道德的時(shí)候,但這就是人性,人性是會(huì)不斷變化的,只是說(shuō)你站在不同的角度看這件事,就有了不同的理解。

最后男、女主角在車?yán)餇?zhēng)斗的時(shí)候,林在福說(shuō)你現(xiàn)在和我一樣了,就是說(shuō),我們都是罪人了,女主角回應(yīng)他說(shuō)「我只是個(gè)媽媽」,但這時(shí)候她的面具已經(jīng)被撕掉了。

新聲Pro:除了人物設(shè)計(jì),這部電影里還有哪些是你個(gè)人覺得比較有突破的?

柯汶利:對(duì)于角色的塑造是有一定實(shí)驗(yàn)性的,敘事方式也比較實(shí)驗(yàn)。這種敘事方式可能很少有商業(yè)類型片這么做。

它是偏上帝視角的。一開始,故事的主角是媽媽和女兒,但漸漸地你發(fā)現(xiàn)跟不住了,新角色出現(xiàn)了,你開始跟著林在福的視角看他的故事,然后又慢慢地轉(zhuǎn)回到女兒的視角。它轉(zhuǎn)了三次視角,這是一種上帝視角,也是導(dǎo)演視角的敘事方式。

有一個(gè)一鏡到底的長(zhǎng)鏡頭,是雨天,林在福在學(xué)校門口發(fā)傳單,所有人都在這個(gè)長(zhǎng)鏡頭里,媽媽和女兒、施暴的學(xué)生、牧師、校長(zhǎng)……就像一個(gè)大合照,每個(gè)人的命運(yùn)互相影響,這是挺有意思的,我覺得一鏡到底一定是用在對(duì)的主題和情節(jié)上才有意思。

這個(gè)鏡頭拍了特別久,雨天,有十幾個(gè)演員,還有撞車戲,需要特技,但我覺得它是言之有物的,你運(yùn)鏡的時(shí)候知道為什么要這么運(yùn),不是為了耍帥,是因?yàn)槟愕墓适卤仨氁@么講,需要完成這樣一個(gè)縱深的鏡頭。

新聲Pro:這種視角轉(zhuǎn)變意味著同一段情節(jié)可能以多個(gè)不同角色的視角呈現(xiàn),怎樣剪的不重復(fù),不枯燥就很重要。

柯汶利:我是從做剪輯開始做電影的,讓我自己覺得電影好玩的一個(gè)點(diǎn)是,你可以用不一樣的剪輯方式,把故事重新拆解、拼裝。

我們這次的剪輯指導(dǎo)也是一個(gè)很有名的剪輯師,他做過(guò)非常多好電影的剪輯,也拿了很多獎(jiǎng),這個(gè)過(guò)程中我也在學(xué)習(xí)。有時(shí)候,他在我的基礎(chǔ)上再剪輯的時(shí)候,我會(huì)想他為什么要這么做,然后學(xué)習(xí)到原來(lái)可以這樣剪輯,可以這樣說(shuō)故事。

新聲Pro:作為你的第一部長(zhǎng)片,和專業(yè)領(lǐng)域的大師合作是很好的一種學(xué)習(xí)。

柯汶利:這次的聲音指導(dǎo)也是大師,在后期的過(guò)程中,我也在學(xué)習(xí)大師運(yùn)用聲音的方式,有一場(chǎng)戲里,本來(lái)男演員是有一句臺(tái)詞的,但是他和我說(shuō)覺得可以把這句話拿掉,只保留表演。我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這就是無(wú)聲勝有聲,這就是電影,不是每一個(gè)信息都要通過(guò)說(shuō)話去完成,只用鏡頭就好了。

新聲Pro:快節(jié)奏剪輯已經(jīng)算是你的一個(gè)標(biāo)簽。

柯汶利:我從小看香港電影長(zhǎng)大,自己很喜歡快節(jié)奏。也沒有特別的標(biāo)準(zhǔn),也不是說(shuō)快就好,慢就不好,只是我喜歡快,我不喜歡別人看我電影的時(shí)候睡覺,或是玩手機(jī),我想要全程無(wú)尿點(diǎn),我就會(huì)覺得很爽,不然就感覺有點(diǎn)失敗。

新聲Pro:你怎么看待本土性的問題?

柯汶利:我下午去參加上影節(jié)一帶一路的電影論壇,也聊到怎么做更有國(guó)際觀的電影。我自己也在追尋,怎么拍出世界電影。

我覺得好的電影,經(jīng)典的電影,會(huì)讓大家一直記住,是它有共通性,無(wú)論我是韓國(guó)人、日本人還是美國(guó)人,我在看這個(gè)電影的時(shí)候它是共通的,所以我覺得不能太局限于本土。

有的電影要本土,一定要講當(dāng)?shù)氐墓适拢@種落地是有價(jià)值的,但有一些電影不需要強(qiáng)調(diào)這種本土性。比如,我拍《誤殺》,這個(gè)電影可以在泰國(guó)發(fā)生,也可以在其他任何地方發(fā)生。

亞洲文化是我比較喜歡的,但可能因?yàn)槲以隈R來(lái)西亞,這里有泰國(guó)人,有華人,有馬來(lái)人也有印度人,我覺得文化就應(yīng)該是多元的,這對(duì)我來(lái)說(shuō)不是一個(gè)障礙。

另外,就是我覺得電影必須是現(xiàn)代的。每次創(chuàng)作的時(shí)候,我都會(huì)問自己,我為什么要在這個(gè)時(shí)候拍這部電影?這個(gè)非常重要。為什么是現(xiàn)在拍,不是五年前,或者是十年后再拍?因?yàn)槲矣X得電影要有它的現(xiàn)代性。

A24做出的電影,你會(huì)覺得很酷,它是很現(xiàn)代的,中國(guó)電影也一樣,我們?cè)趺醋尞?dāng)下的觀眾覺得好酷,做商業(yè)電影要有這樣的態(tài)度。

新聲Pro:最近有什么內(nèi)容對(duì)你比較有啟發(fā)?

柯汶利:我最近喜歡看畫,上一次我在法國(guó)盧浮宮看畫,給我非常大的啟發(fā),很安靜但是很有意思,原來(lái)平面的東西也可以讓你覺得很有生命力。

我在看莫奈的畫的時(shí)候,覺得好酷,為什么他的畫都是那樣模糊的色塊。后來(lái)了解了才知道,他不是故意那么畫的。你以為他是抽象派,故意讓人看不清,其實(shí)他年輕的時(shí)候,作品也不是這樣的,是他晚年眼睛不好了,才變成這樣。你會(huì)很震驚,這個(gè)人是用他的生命在畫畫,他看到的世界就是這樣的。

對(duì)我的啟發(fā)是,如果我現(xiàn)在還很熱血,喜歡拍類型片,就按照這個(gè)來(lái),我不一定要學(xué)別人拍藝術(shù)電影,等我老的時(shí)候,可能我開始喜歡慢一點(diǎn)的東西,也可以拍慢一點(diǎn)的東西。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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比《誤殺》更鋒利,一個(gè)自覺的類型片導(dǎo)演和他的新片

“A24做出的電影,你會(huì)覺得很酷,它是很現(xiàn)代的,中國(guó)電影也一樣,我們?cè)趺醋尞?dāng)下的觀眾覺得好酷,做商業(yè)電影要有這樣的態(tài)度。”

文|新聲Pro  張一童

作為柯汶利真正意義上的處女作,《默殺》展現(xiàn)了這位導(dǎo)演在類型片上極強(qiáng)的天賦和控制力。

取材于一樁發(fā)生在臺(tái)灣的真實(shí)事件,柯汶利通過(guò)對(duì)故事的拆解和重構(gòu),以沉默殺人為主題,創(chuàng)作出一幅上帝視角下的眾生相。

我們可以在這個(gè)片子里感受到一些具有他個(gè)人特色的風(fēng)格化表達(dá),比如對(duì)驚悚氛圍的營(yíng)造,干凈利落的高速剪輯,以及讓人應(yīng)接不暇的連續(xù)反轉(zhuǎn),也包括價(jià)值表達(dá)層面的,比如他對(duì)社會(huì)議題和群體行為的持續(xù)關(guān)注,和對(duì)信仰元素的使用。

在他參與過(guò)的電影《誤殺》,以及《唐人街探案》《女心理師》等網(wǎng)劇中,這些特點(diǎn)都有所顯露?!赌瑲ⅰ啡雵吮緦蒙虾k娪肮?jié)華語(yǔ)新風(fēng)單元,在電影節(jié)期間展映后,《默殺》的豆瓣評(píng)分已經(jīng)達(dá)到8.4分。

柯汶利或許可以被我們看做新一代商業(yè)導(dǎo)演的一個(gè)典型代表,他有著做一名商業(yè)片導(dǎo)演的自覺,對(duì)具體類型抱有濃厚的興趣和鉆研精神,也有著與之匹配的創(chuàng)作能力。

與此同時(shí),祖籍中國(guó)福建,成長(zhǎng)于馬來(lái)西亞,又在中國(guó)臺(tái)灣學(xué)習(xí),柯汶利的表達(dá)視角是泛亞洲,以至于國(guó)際的,他不拘泥于地區(qū),以至于內(nèi)容形式,更愿意思索如何拍出真正的世界電影。

類型被他視為一種解決方案。在上海國(guó)際電影節(jié)「一帶一路」電影文化圓桌論壇上,柯汶利認(rèn)為,類型化有助于本土故事的國(guó)際化傳播。

「類型片對(duì)于很多國(guó)家的觀眾來(lái)說(shuō)是比較容易接受的,它和觀眾更貼近一些,讓更多觀眾愿意閱讀。我的做法就是把類型化做到極致?!?/p>

導(dǎo)演柯汶利

以下是《新聲Pro》(微信公眾號(hào)ID:xinsheng-pro)和柯汶利的部分對(duì)話整理:

新聲Pro:《默殺》改編自現(xiàn)實(shí)事件,當(dāng)時(shí)這個(gè)故事最觸動(dòng)你的是什么?

柯汶利:當(dāng)時(shí)我還在臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)念碩士班,就看到了這個(gè)新聞,一個(gè)媽媽在找她的女兒,怎么找也找不到,最后發(fā)現(xiàn)就是住在她家樓下的鄰居劫持了女兒。

但這個(gè)新聞最觸動(dòng)我的是,記者去采訪大樓里的鄰居,原來(lái)他們其實(shí)都有聽到女兒的呼叫聲,但是覺得這是別人的家務(wù)事,所以沒有管,也沒有報(bào)警,甚至對(duì)面大樓有個(gè)人就目睹了女兒被兇嫌拖進(jìn)房門的那一幕,都沒有報(bào)警。

但等到過(guò)了幾天,警察帶著兇嫌重返犯罪現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,整棟大樓的人又沖出來(lái),想要揍這個(gè)人,我看到這里覺得很諷刺。雖然犯案的人非常可恨,但這個(gè)悲劇本可以避免。

我覺得這種沉默是殺死她女兒的元兇,所以我想把沉默殺人作為主題,把這個(gè)故事拍出來(lái)。

這也是一種社會(huì)現(xiàn)象?,F(xiàn)在的城市,人口越來(lái)越密集,大樓越蓋越高,但是在樓與樓貼得很緊的時(shí)候,你卻不知道你的鄰居是誰(shuí),可能也沒打過(guò)招呼。

我小的時(shí)候,后面馬路每一條街的人我都認(rèn)識(shí),現(xiàn)在房子越蓋越密,人心卻越來(lái)越疏離,我覺得這是一個(gè)問題。包括像Apple的新設(shè)備出現(xiàn)之后,大家甚至不用再說(shuō)話了,所有人都是一個(gè)個(gè)的個(gè)體,再也沒有什么群體活動(dòng)了。

電影雖然是一個(gè)娛樂產(chǎn)業(yè),但我希望觀眾可以獲得一些東西。以后我們看到這種事情發(fā)生的時(shí)候,我們能不再沉默,因?yàn)樗遣粩嗬鄯e的,累積到最后就會(huì)變成一個(gè)巨大的群體性傷害。

新聲Pro:和原型事件相比,電影里新增了兇手的故事線,并有大篇幅的展開,為什么做這樣的處理?

柯汶利:對(duì)我而言,電影并不是要還原故事,因?yàn)樵镜墓适略谛侣劺镂覀兌伎吹搅?,電影必須要重新解讀。重新解讀還有個(gè)好處,受害者的家人不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)電影再次受到傷害。

我并不是要拍原本的故事,而是透過(guò)這個(gè)故事,去講我在這之中了解的意義,并且去升華。像用上帝視角看這件事,做出眾生相的感覺,最終得到一些獨(dú)立的批判。

我把沉默這個(gè)主題貫穿到每一個(gè)角色上,讓它覆蓋的面更廣,甚至在電影的最后,當(dāng)兇手對(duì)著上帝追問的時(shí)候,連上帝都沉默了。

新聲Pro:宗教似乎是你的作品里經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)元素。

柯汶利:我自己研究很多宗教,但我覺得自己比較相信信仰。宗教就是一群人,一個(gè)團(tuán)體去做一件事,但是信仰不是,它是一個(gè)精神層面的東西,不管是100個(gè)人,還是只有1個(gè)人,TA都可以去相信自己的信仰。

宗教走到最后,每一個(gè)人都是有罪的,更像是一種約束,這種約束也是好的,因?yàn)橛行┤司褪遣荒芄芸刈约旱纳眢w,不能管控自己做什么。但是當(dāng)你更上一層的時(shí)候,你其實(shí)不是因?yàn)閯e人的約束而不做一些事情,你不做那些事不是因?yàn)樽诮谈嬖V你不可以做,而是你自己覺得不可以做。

這個(gè)片子里的信仰很多元,因?yàn)檫@是眾生相,大家都是不一樣的,有人信佛教,有人信基督,有人信道教,都無(wú)所謂,重要的是你怎么看待信仰。

新聲Pro:你目前的幾部作品都以犯罪懸疑為主,為什么對(duì)這個(gè)類型這么偏愛?

柯汶利:我喜歡邏輯,這種感覺就像一直在和觀眾互動(dòng),在玩。你看的時(shí)候,就是在猜我要給你什么,這種感覺挺好的,我喜歡的也是這樣的電影,這種懸疑題材,不斷反轉(zhuǎn),讓人一直集中在電影上,不會(huì)想打瞌睡。

新聲Pro:產(chǎn)生邏輯的方式有很多,比如推理也是一種,《默殺》這個(gè)故事里,你想要設(shè)置的懸念是什么?

柯汶利:《默殺》一開始就知道殺手是誰(shuí)了,因?yàn)檫@不是我要反轉(zhuǎn)的點(diǎn)。

我不是讓你猜兇手是誰(shuí),兇手我早就讓你知道了。我想讓你多認(rèn)識(shí)這個(gè)兇手,他身上是有故事的。一開始,你可能只認(rèn)為他是一個(gè)嫌疑犯,但慢慢地你就會(huì)投入到這個(gè)角色上,最后理解他為什么要做這件事。

然后緊接著就迎來(lái)了第二個(gè)反轉(zhuǎn),是關(guān)于媽媽的,你發(fā)現(xiàn)這個(gè)人還有這樣一面;再之后,又是連續(xù)的反轉(zhuǎn),最后你發(fā)現(xiàn)全部事情的發(fā)生都來(lái)自那個(gè)最沉默的人。

但這些反轉(zhuǎn)都是為故事服務(wù)的。我的故事最后要去到的終極目標(biāo)是沉默殺人,最后,你看到所有答案的時(shí)候,會(huì)想,哦,原來(lái)我一開始就已經(jīng)破題了,這樣的反轉(zhuǎn)是扣住主題的。

新聲Pro:人的兩面性其實(shí)是這部電影非常重要的一個(gè)題眼。

柯汶利:這個(gè)電影里我想做一些實(shí)驗(yàn),每一個(gè)角色都是有兩面性的。

媽媽這個(gè)角色一開始看著就是一個(gè)柔弱的母親,后來(lái)你發(fā)現(xiàn)她還有這樣一面;林在福也是,一開始是兇手,最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)他是個(gè)好父親。

我覺得人就是這樣,有很多面,有好的時(shí)候,也有自私的時(shí)候,有不道德的時(shí)候,但這就是人性,人性是會(huì)不斷變化的,只是說(shuō)你站在不同的角度看這件事,就有了不同的理解。

最后男、女主角在車?yán)餇?zhēng)斗的時(shí)候,林在福說(shuō)你現(xiàn)在和我一樣了,就是說(shuō),我們都是罪人了,女主角回應(yīng)他說(shuō)「我只是個(gè)媽媽」,但這時(shí)候她的面具已經(jīng)被撕掉了。

新聲Pro:除了人物設(shè)計(jì),這部電影里還有哪些是你個(gè)人覺得比較有突破的?

柯汶利:對(duì)于角色的塑造是有一定實(shí)驗(yàn)性的,敘事方式也比較實(shí)驗(yàn)。這種敘事方式可能很少有商業(yè)類型片這么做。

它是偏上帝視角的。一開始,故事的主角是媽媽和女兒,但漸漸地你發(fā)現(xiàn)跟不住了,新角色出現(xiàn)了,你開始跟著林在福的視角看他的故事,然后又慢慢地轉(zhuǎn)回到女兒的視角。它轉(zhuǎn)了三次視角,這是一種上帝視角,也是導(dǎo)演視角的敘事方式。

有一個(gè)一鏡到底的長(zhǎng)鏡頭,是雨天,林在福在學(xué)校門口發(fā)傳單,所有人都在這個(gè)長(zhǎng)鏡頭里,媽媽和女兒、施暴的學(xué)生、牧師、校長(zhǎng)……就像一個(gè)大合照,每個(gè)人的命運(yùn)互相影響,這是挺有意思的,我覺得一鏡到底一定是用在對(duì)的主題和情節(jié)上才有意思。

這個(gè)鏡頭拍了特別久,雨天,有十幾個(gè)演員,還有撞車戲,需要特技,但我覺得它是言之有物的,你運(yùn)鏡的時(shí)候知道為什么要這么運(yùn),不是為了耍帥,是因?yàn)槟愕墓适卤仨氁@么講,需要完成這樣一個(gè)縱深的鏡頭。

新聲Pro:這種視角轉(zhuǎn)變意味著同一段情節(jié)可能以多個(gè)不同角色的視角呈現(xiàn),怎樣剪的不重復(fù),不枯燥就很重要。

柯汶利:我是從做剪輯開始做電影的,讓我自己覺得電影好玩的一個(gè)點(diǎn)是,你可以用不一樣的剪輯方式,把故事重新拆解、拼裝。

我們這次的剪輯指導(dǎo)也是一個(gè)很有名的剪輯師,他做過(guò)非常多好電影的剪輯,也拿了很多獎(jiǎng),這個(gè)過(guò)程中我也在學(xué)習(xí)。有時(shí)候,他在我的基礎(chǔ)上再剪輯的時(shí)候,我會(huì)想他為什么要這么做,然后學(xué)習(xí)到原來(lái)可以這樣剪輯,可以這樣說(shuō)故事。

新聲Pro:作為你的第一部長(zhǎng)片,和專業(yè)領(lǐng)域的大師合作是很好的一種學(xué)習(xí)。

柯汶利:這次的聲音指導(dǎo)也是大師,在后期的過(guò)程中,我也在學(xué)習(xí)大師運(yùn)用聲音的方式,有一場(chǎng)戲里,本來(lái)男演員是有一句臺(tái)詞的,但是他和我說(shuō)覺得可以把這句話拿掉,只保留表演。我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這就是無(wú)聲勝有聲,這就是電影,不是每一個(gè)信息都要通過(guò)說(shuō)話去完成,只用鏡頭就好了。

新聲Pro:快節(jié)奏剪輯已經(jīng)算是你的一個(gè)標(biāo)簽。

柯汶利:我從小看香港電影長(zhǎng)大,自己很喜歡快節(jié)奏。也沒有特別的標(biāo)準(zhǔn),也不是說(shuō)快就好,慢就不好,只是我喜歡快,我不喜歡別人看我電影的時(shí)候睡覺,或是玩手機(jī),我想要全程無(wú)尿點(diǎn),我就會(huì)覺得很爽,不然就感覺有點(diǎn)失敗。

新聲Pro:你怎么看待本土性的問題?

柯汶利:我下午去參加上影節(jié)一帶一路的電影論壇,也聊到怎么做更有國(guó)際觀的電影。我自己也在追尋,怎么拍出世界電影。

我覺得好的電影,經(jīng)典的電影,會(huì)讓大家一直記住,是它有共通性,無(wú)論我是韓國(guó)人、日本人還是美國(guó)人,我在看這個(gè)電影的時(shí)候它是共通的,所以我覺得不能太局限于本土。

有的電影要本土,一定要講當(dāng)?shù)氐墓适?,這種落地是有價(jià)值的,但有一些電影不需要強(qiáng)調(diào)這種本土性。比如,我拍《誤殺》,這個(gè)電影可以在泰國(guó)發(fā)生,也可以在其他任何地方發(fā)生。

亞洲文化是我比較喜歡的,但可能因?yàn)槲以隈R來(lái)西亞,這里有泰國(guó)人,有華人,有馬來(lái)人也有印度人,我覺得文化就應(yīng)該是多元的,這對(duì)我來(lái)說(shuō)不是一個(gè)障礙。

另外,就是我覺得電影必須是現(xiàn)代的。每次創(chuàng)作的時(shí)候,我都會(huì)問自己,我為什么要在這個(gè)時(shí)候拍這部電影?這個(gè)非常重要。為什么是現(xiàn)在拍,不是五年前,或者是十年后再拍?因?yàn)槲矣X得電影要有它的現(xiàn)代性。

A24做出的電影,你會(huì)覺得很酷,它是很現(xiàn)代的,中國(guó)電影也一樣,我們?cè)趺醋尞?dāng)下的觀眾覺得好酷,做商業(yè)電影要有這樣的態(tài)度。

新聲Pro:最近有什么內(nèi)容對(duì)你比較有啟發(fā)?

柯汶利:我最近喜歡看畫,上一次我在法國(guó)盧浮宮看畫,給我非常大的啟發(fā),很安靜但是很有意思,原來(lái)平面的東西也可以讓你覺得很有生命力。

我在看莫奈的畫的時(shí)候,覺得好酷,為什么他的畫都是那樣模糊的色塊。后來(lái)了解了才知道,他不是故意那么畫的。你以為他是抽象派,故意讓人看不清,其實(shí)他年輕的時(shí)候,作品也不是這樣的,是他晚年眼睛不好了,才變成這樣。你會(huì)很震驚,這個(gè)人是用他的生命在畫畫,他看到的世界就是這樣的。

對(duì)我的啟發(fā)是,如果我現(xiàn)在還很熱血,喜歡拍類型片,就按照這個(gè)來(lái),我不一定要學(xué)別人拍藝術(shù)電影,等我老的時(shí)候,可能我開始喜歡慢一點(diǎn)的東西,也可以拍慢一點(diǎn)的東西。

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