開闊的眼光使他的作品常常顯現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的空靈意象,在深刻的思考中也不失天真與俏皮。
他提到唐代詩(shī)人李賀面對(duì)著宇宙-人間的“雙面世界”,他認(rèn)為自己也是作為“宇宙的存在”來寫詩(shī)的,而非作為“社會(huì)的存在”來寫詩(shī)。
黃月HY · 11/19 15:30
一位來自摩洛哥的社交媒體網(wǎng)紅肯扎·萊莉從超過1500位參賽者中勝出,獲得“AI小姐”(Miss AI)稱號(hào)。
如何使個(gè)人的痛苦和大眾的痛苦乃至人類的苦難建立聯(lián)系,如何把對(duì)自己的關(guān)注升華為對(duì)蒼生的關(guān)注從而使自己的小說具有普世的意義,大江先生的創(chuàng)作,為我們提供了可資借鑒的典范。
大江健三郎寫過給孩子的書,“被偷換的孩子”比喻天真無邪的孩子在社會(huì)上經(jīng)過熏染就變化墮落了。
董子琪 · 03/14 11:00
王中忱認(rèn)為,大江首先是在一種否定的精神狀態(tài)中和薩特獲得共鳴的。他在少年時(shí)代經(jīng)歷過“帝國(guó)日本”的思想禁錮,戰(zhàn)后也不斷體會(huì)到日漸保守的日本社會(huì)的壓抑,“在如此處境之中,他從薩特文學(xué)里汲取啟迪和靈感,無疑是非常自然的?!?/p>
《城市及其不確定的墻》曾發(fā)表于1980年9月,它既沒有成為單行本,也未收錄到任何文集中,被讀者稱為“幽靈般的作品”。
尹清露 · 03/02 09:00
村上春樹的七種“武器”如下:選擇大事件作為背景,愛與死,性,酒,音樂與文學(xué),特殊變故或靈異事件,以及有文學(xué)氣質(zhì)的日常生活。“全球化作家的目標(biāo),就是給全球讀者帶來合適的文學(xué)產(chǎn)品。”
尹清露 · 10/04 10:30
![]() |
|