浦安迪主編的《中國(guó)敘事：批評(píng)與理論》論文集的難能可貴之處在于，這些中國(guó)敘事文學(xué)的研究者探討了“中國(guó)小說本身的規(guī)律，這些規(guī)律不是外來(lái)傳統(tǒng)能夠強(qiáng)加給它的”。

這是區(qū)分為無(wú)房者/有房者，寄人籬下/獨(dú)立自主、高檔公寓/經(jīng)適小區(qū)/弄堂老破小、向上買房/向下置換的多層世界， 就算同處一個(gè)屋檐下，前者想要跨越成為后者是困難的。

朱振武分析了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的語(yǔ)種和國(guó)籍之后認(rèn)為，瑞典文學(xué)院的評(píng)獎(jiǎng)也許并非完全沒有企圖，不是任何方向都沒有的分配。

在中國(guó)文學(xué)史上，木心究竟地位如何？我們又該如何評(píng)價(jià)這位畢生游離在主流文學(xué)圈外的作家的作品？